日常中我该如何穿钉耙杵拐杖?

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日常中我该如何穿钉耙杵拐杖?

前言:本文是作者学佛受用的文章,仅代表作者观点和相应悟境,一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别, 所有法义都以 南无羌佛说法为准。

 

 在泥泞的道路上行走,我们需要穿钉耙杵拐杖,这样才能不会摔跤,安全地到达目的地。

 在学佛修行的道路上行走,我们同样需要穿钉耙杵拐杖,不然同样会摔跤。这里的穿钉耙是指守好戒律,这里的杵拐杖是指具备正知正见,这里的摔跤是指无法解脱成圣而跌入轮迴痛苦的深渊。

 然而,在日常生活中修行,却不是一帆风顺的。多生累劫的恶习佔领了我们的言语、行为和思想深处,随时都会冒出来指挥我们的一言一行,我们就像线上的木偶一样被自己的业障恶习玩弄,而这些业障恶习都是与佛法违背的,都是堕入轮回的根种。

 要做好穿钉耙杵拐杖,还必须要恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,依教奉行。闻懂了法音,有了正确的知见后,我们才能识别日常生活中的各种对境,并且用佛陀教导的方法去对境修行,这样就保障了修行路上的安全性,从而快速到达解脱彼岸。

 对于此我深有体会。

 比如我所在的单位在年终时,科室之间都要按10:1的比例拿出几个名额来竞争先进部室。可以说只要有竞争就会有“走偏锋”的举动,平常工作不认真,事情做得少,喜欢油嘴滑舌的人就开始他们的拉票应酬等等,制造不平等。

 我虽平时不搞这一套,可是下属就不认可了。他们认为辛辛苦苦一年还不如人家去吃一顿饭,受他们影响,我也开始谤嘴、两舌攻击对手,变成了和那些人一样的恶劣了。

名 利这些好的东西来了,就要执著,非得要拥有,这哪里是修行呢?

再比如近日女儿不知什么原因显得不高兴,就生我的气说:“妈妈如果不听我的话,我就不理您了,就不跟您好朋友了,知道吗?”我就顺口说道:“太好了!我可以不要整天被你跟糯米糍粑一样粘著,要去负责帮助你啦!”想想这种回答真是在和女儿斗气,宣扬我执自私,真是罪过!

 面对指责这些不好的东西来了,心生怨恨逃避,这也同样脱离了修行。

 恭闻南无羌佛法音,回顾佛陀的教导,我深深地感觉到我没有做到穿钉耙杵拐杖,在日常中没有观心念正行为。我急需思维佛陀法音,依照佛陀教诫的义理正确运用在待人接物、工作、生活中。

 通过回顾法音和回观心念,对科室评比先进的事情,我应该不受他人不正确知见的影响,不搞那些损人利己的抬高自己诋毁他人的事情,合理合法地参与活动,对评比先进科室的结果不执著,这样就为单位,为他人树立了好的榜样。

 通过回顾法音和回观心念,对女儿的教育我不应该出自私心利己,为孩子立下世俗自私的形象,而应该以佛陀教导树立利益他人的模范。在女儿再次出现无端生气要求要听她的话时,我应该劝导她:“谁的有理听谁的,妈妈没有道理的话你也可以不听,可以先讨论一下谁的意见正确。”这样就可以教育孩子避免盲从,塑造依法依理而行的高尚品格。

 吃一堑长一智,一时的修行错误在经过总结经验后反而成了以后正确行持的资粮。经过这些日常生活中修行出现的问题,我日益感触到修行要万分谨慎,要穿钉耙杵拐杖,不容有失。

 

撰稿:愧行

编辑:戒修

 

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  • 本文由 administrator 发表于 2024年4月16日 19:47:42
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